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  • 未开伏藏门 法王如意宝悲恸万分

    座雪山红白花开时,彼将开启十三伏藏门。”要想将十三伏藏大门一一打开,首先必须从珠日神山伏藏门开始,也就是说,如果珠日神山这一伏藏门未能开启,其余的伏藏门也就无法打开。西元一九九二年(水猴年),法王如意...将使无数众生获得殊胜成就。在一切因缘具足的情况下,我若不能打开此伏藏门,我可以在众目睽睽之下象狗一样爬着走,你们在猴年猴月之前必须使一切缘起聚合,否则,我也无能为力。”   犹如一般上锁的门需要用...

    佚名

    |法王如意宝|晋美彭措|违缘|防魔|

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  • 敦煌文书所记南诏与吐蕃的关系

    赤祖德赞去世的754年,只有两年时间;因此,段忠国的晋见与赤祖德赞君臣的颂歌的时间,即当在此两年之间。敦煌文书在这里描述了蕃诏关系史上最为生动的一页。  二,编年史第105条下记:“猴年,……论泣藏、...

    马德

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16580061885.html
  • 巴察贡巴——息结派苦僧

    巴察贡巴——息结派苦僧  巴察贡巴,藏历第一绕迥之火猴年(1077年,宋熙宁十年)出生于西藏彭域下区雍波达地方,父名巴察敦贲扎,母名冶摩华占。  巴察贡巴12岁时,拜热衮乃琼寺博多瓦的弟子卓琼瓦为师出家后,从冶·杜增哇(持律师)学习《戒律》经。19岁时在那空地方受比丘戒。后又到博多瓦师前受发起行菩提心戒,学习噶当派道次第。依多隆嘉玛闻习《中观》和《因明论》略释;从巴察译师学习《慈氏五论》和《集学...

    不详

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  • 藏历初十莲花生仪轨之历史注释

    (乌坚白玛系莲花生别名——译注),现在我请你保护那些对你的诸种化身产生信仰了的人们,猴年猴月的初十日和一年所有的初十日都要说到和想到!”③娘·尼玛沃色将《启请白玛迥乃传》附在他本人所著的《伏藏桑林玛》...的《伏藏喇嘛桑瓦堆巴》(gter-ma-bla-ma-gsang-ba-vdus-pa)中的一段话作为莲花生承诺的证据——“猴年猴月的初十日和藏历每一个初十日我都会和我的化身降临赡部洲,我将给予非同...

    不详

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  • 西藏历史文化大事年表

     1044年 宋仁宗庆历四年 藏历第一饶迥木猴年   仲敦巴到阿里普拜见阿底夏。   1046年 宋仁宗庆历六年 藏历第一饶迥火狗年   阿底夏因仲敦代表前藏僧人提出的请求,从阿里到达聂塘,授徒...宇陀萨玛。云丹贡布在后藏年堆地区(年楚河上游)的古希热塘地方出生。他得到《四部医典》的伏藏本,加以增订注释,使《四部医典》广泛流行于世。   1128年 宋高宗建炎二年 藏历第二饶迥土猴年   都...

    不详

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  • 第七世贡唐仓活佛坐床大典即将举行

    (1931年)二月十一日,第五世嘉木样在本道释迦佛像前问卜,认定班钦嘉为贡唐仓·丹贝尼玛的转世。贡唐拉章向热合东、辖美两方赎身,神降节奉迎入拉卜楞寺贡唐拉章,登席继位。 水猴年(... 水羊年(1943年),在久美陈勒嘉措座前专门请授洛扎耳传、文殊法轮、十三金法等的灌顶、随许。 水猴年(1944年),安曲仁波且圆寂,前往查里寺致祭。双岔与热合东发生草山纠纷,拉卜楞寺派人调解后,...

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  • 人生苦短,咬紧牙根,证无量寿

    到七十岁才入华严境界,所以他示现的是渐修。我们要明白这个道理。 特别是在现在这个灾难的时期,这两年不好过!过去黄念祖老居士告诉我,他说他的老师夏莲居老居士往生的时候告诉他,灾难要在底下这个猴年猴年就是明年。灾难最严重的,上一个猴年到底下到明年,这十二年当中是整个世界最混乱的时候。他说过了猴年之后,这个世界秩序慢慢会恢复,佛法也会慢慢兴旺起来,所有一切魔障都过不了猴年。我们今天看战争在收拾人,瘟疫...

    佚名

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  • 西仓新寺述略

    卜楞寺大法台。二十七时出任察甘拜寺法台两年。曾先后远赴蒙古地区弘法并创建了几座寺院。藏历木猴年接到嘉木样大师的法旨,在担任法台的同时学习了各大学院的修习制度。由于他学识渊博,在寺院中拜他为师的人不少。年届六十一岁时(藏历土猴年)在亲临迭部温泉的途中,阿萨上师将他请至寺内,将寺院和几个村的百姓一并敬献了他。在煨起大桑时看见背面林中之雾突然消去,他坐在那儿,天空还下起了毛毛细雨。翌年,群科尔十二族再次将...

    恰日•嘎藏陀美

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  • 布敦·仁钦朱

    修炼,出现了大乐方便与空性慧一味双运的证悟。   铁猴年(1320年),31岁时,应香钦·札巴坚赞之启请,赴夏鲁寺担任寺主。在此期间,他创建了密宗经院和显宗经院,大兴弘扬佛教正法之风。又创建了“德钦...

    不详

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  • 唐古特·伊拉古克三呼图克图考

    噶丹颇宫的大厅中,我为他们饯行。这位台吉再次赠给我‘达赖喇嘛瓦齐尔达喇’的尊号,我也给台吉回赠‘岱松珲台吉’的称号,给诸位法王和贵族们也赠予称号,令译师高声宣读,一如往昔蒙古的习惯。”在本书记述的木猴年(...邀请达赖喇嘛前往蒙古地方,水猴年(1632年)二月间返回蒙古。  丙子年(崇德元年,1636年)色臣国师绰尔济首次遣使皇太极,于崇德二年(1637年)十月十二月抵达盛京,献马百、白狐皮一、一獭席兽、□...

    李保文

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